Sexta, 10 de Setembro de 2010
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Melodia, 03/02/2010

Pr Daniel Adriano

Sinais e prodígios

Pr Daniel Adriano

Em sua segunda epistola aos corintios cap. 12.12, Paulo apresenta sua credencial de apostolo, o que não é apenas sua, mas dos apostolos.
 Alem das coisas mencionadas neste texto, percebemos outras marcas dessa credencial, tais como:
-Ter visto Jesus fisicamente e o ouvido de viva vóz.
-Transmissão do Espirito Santo de maneira inicial através da imposição de mãos
-Definição de doutrinas basica e imutaveis do critianismo.
 Diante destes fatos a perguta é a seguinte:
 Sinais e prodigios não fazem parte exclusiva da credencial do colegiado de apostolos instituidos diretamente por Jesus ( os 12 ) e Paulo? O ultimo como ele mesmo disse nascido fóra de hora.
 Em Mc.16.17,18, não diz que sinais e prodigios seguiriam a igreja; linguas, curas e livramentos sim; mas.....sinais e prodigios não é menciondo.
 Sejamos humildes e honestos; temos visto coisas como mortos ressucitando, coxos e paraliticos de nascença se levantando e saltando, cegos vendo, surdos ouvindo, temos visto estas coisas de maneira clara e patente, sem sujestionamentos ou manipulações?
 As vezes usamos o argumento que estas coisas não acontecem mais por falta de fé da igreja, e até nos desgastamos com isso. Mas será que é isso mesmo, não poderiamos pensar na possibilidadede ser sinais e prodigios exclusivos da credencil apostolica, como as outras exigencias apontadas pela palavra de Deus? Há um texto em Atos 9.38 sobre a ressurreição de Dorcas, o mesmo diz que em Lida havia discipulos, mas foram chamar o apostolo Pedro para ressucita-la, será que os discipulos de Lida não possuia credencial, e reconheciam isso?
 Não é nossa intenção polemizar ou confundir, mas sim buscar de maneira honesta e humilde a verdade biblica sobre o tema.
 Cremos que Deus tem poder no céu, na terra e debaixo da terra, ou seja, pode fazer o que quiser, quando e onde quiser. Mas tem seus designiose e propositos definidos, que se manifestam em seus devidos tempos. Não somos dispensacionalistas, mas fazemos parte da cultura judaico-cristã, que pensa de maneira linear, diferente dos grego e animistas que pensa ciclicamente, ou seja, não precisamos ficar voltando a coisas que possa não fazer parte do que a nós não está instituido.
 Acima de tudo cremos que Deus é soberano. Quem sabe pode ser extraidos alguns topicos para debate.
 Amém
Rev. Daniel Adriano dos Santos

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